صِدْقُ الْمُشْتَقِّ عَلَى الشَّيْءِ يَقْتَضِي ثُبُوتَ مَأْخَذِ الِاشْتِقَاقِ لَهُ
کسی چیز پر مشتق کا صحیح اطلاق اس کے لیے مبدأِ اشتقاق کے ثبوت کا تقاضا کرتا ہے۔
عَالِم علم سے، قَادِر قدرت سے اور حَيّ حیات سے متعلق وصف ہے۔ جب ان الفاظ کو حقیقی معنی میں بولا جائے تو ان سے صرف آواز نہیں، ان کے متعلقہ کمال کا ثبوت سمجھا جاتا ہے۔
اس استدلال کا انحصار حقیقی اطلاق پر ہے۔ مجازی یا اصطلاحی لقب کا معاملہ مختلف ہو سکتا ہے، لیکن اللہ تعالیٰ کے ثابت شدہ اسماء کو بے معنی القاب بنا دینا صفات کا اثبات نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
صفاتِ الٰہیہ کا قدم: علم، قدرت، حیات اور کلام
صِدْقُ الْمُشْتَقِّ عَلَى الشَّيْءِ يَقْتَضِي ثُبُوتَ مَأْخَذِ الِاشْتِقَاقِ لَهُ
کسی چیز پر مشتق کا صحیح اطلاق اس کے لیے مبدأِ اشتقاق کے ثبوت کا تقاضا کرتا ہے۔
عَالِم علم سے، قَادِر قدرت سے اور حَيّ حیات سے متعلق وصف ہے۔ جب ان الفاظ کو حقیقی معنی میں بولا جائے تو ان سے صرف آواز نہیں، ان کے متعلقہ کمال کا ثبوت سمجھا جاتا ہے۔
اس استدلال کا انحصار حقیقی اطلاق پر ہے۔ مجازی یا اصطلاحی لقب کا معاملہ مختلف ہو سکتا ہے، لیکن اللہ تعالیٰ کے ثابت شدہ اسماء کو بے معنی القاب بنا دینا صفات کا اثبات نہیں۔