فإن قصد فعل الخير خلق الله تعالى قدرة فعل الخير ... وإن قصد فعل الشر خلق الله تعالى قدرة فعل الشر
نیکی کا قصد ہو تو اللہ نیکی کے فعل کی قدرت پیدا فرماتا ہے، اور برائی کا قصد ہو تو برائی کے فعل کی قدرت پیدا فرماتا ہے۔
اس بیان کا مقصود یہ ہے کہ فعل کے صدور میں بندے کا قصد بے معنی نہیں۔ عبادت کا ارادہ اور معصیت کا ارادہ اخلاقی اعتبار سے یکساں نہیں، اگرچہ دونوں افعال کے وجود کو اللہ کی تخلیق کے ماتحت مانا جائے۔
ثواب و عقاب کا تعلق بندے کی نیت، اختیار اور کسب سے ہے؛ وقوعِ فعل کی خالقیت سے نہیں۔ کسی برے فعل کا واقع ہونا اس پر شرعی رضامندی کی دلیل نہیں۔