كَجَمْعِ الضِّدَّيْنِ
جیسے دو متضاد حالتوں کو بیک وقت جمع کرنا۔
ایک جسم کا ایک ہی وقت، ایک ہی مقام اور ایک ہی متعلق اعتبار سے مکمل طور پر ساکن اور متحرک ہونا ایسی مثال ہے جس میں دعوے ہی کی ساخت متناقض بن جاتی ہے۔ اگر وقت بدل جائے یا نسبت بدل جائے تو ممکن ہے کہ دو مختلف احوال سامنے آجائیں؛ وہ اصل مثال نہیں رہے گی۔
محال بالذات کے متعلق سوال یہ نہیں کہ انسان کی قوت کم ہے یا زیادہ، بلکہ یہ کہ مطلوبہ صورت قابلِ تحقق معنی ہی رکھتی ہے یا نہیں۔ ایسے تناقض کو واجب قرار دینے کا تصور عمومی شرعی تکلیف کا مصداق نہیں۔