ضدین کے اجتماع کا حقیقی محال ہونا تب واضح ہوتا ہے جب فاعل، محل، زمان اور اعتبار ایک ہی ہوں۔ اگر کوئی شخص پہلے بیٹھے اور پھر کھڑا ہوجائے تو یہاں دو متضاد حالتیں ایک ساتھ جمع نہیں ہوئیں؛ وہ یکے بعد دیگرے واقع ہوئی ہیں۔
ایک طالب علم بیک وقت کسی ایک مضمون میں کامیاب اور دوسرے میں ناکام ہو سکتا ہے۔ بظاہر «کامیاب» اور «ناکام» کے الفاظ متقابل ہیں، لیکن موضوعِ نسبت مختلف ہونے سے منطقی تناقض نہیں بنتا۔
لہٰذا کسی دعوے کو محال بالذات کہنے سے پہلے یہ طے کرنا ضروری ہے کہ نفی اور اثبات ایک ہی چیز پر ایک ہی حیثیت سے وارد ہو رہے ہیں یا نہیں۔