بل خارجا عنها فيكون واجبا فتنقطع السلسلة
بلکہ علت اس زنجیر سے باہر ہوگی، پس وہ واجب ہوگی اور زنجیر ختم ہو جائے گی۔
جب تین امکانات پرکھے جائیں—مجموعہ خود اپنی علت ہو، اس کا کوئی حصہ علت ہو، یا علت اس سے باہر ہو—تو پہلے دو کو دَور اور احتیاج کے اعتراض کی بنا پر رد کیا جاتا ہے۔ باقی خارجِ سلسلہ علت رہتی ہے۔
«باہر» کا مطلب یہاں لازماً مکانی طور پر آسمان سے دور ہونا نہیں۔ مراد یہ ہے کہ وہ ممکنات کی محتاج زنجیر کا رکن نہ ہو۔ اگر اسے بھی ممکن کہیں تو وہ تعریف کے مطابق اسی زنجیر میں لوٹ آئے گا؛ اس لیے اسے واجب قرار دیا جاتا ہے۔