عبارتجس کی طرف نسبتملابست
زَادَتْهُمْ إِيمَانًاآیاتسبب و ذریعہ
يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْفرعونآمر و سبب
يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَاشیطانوسوسہ کا سبب
يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًادنزمان
أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَازمینمکان
ان مثالوں کی ایک مشترک بات فعل کی ملابس کی طرف نسبت ہے۔ لیکن ہر مثال میں ملابست کا نام ایک سا نہیں؛ وجہ معلوم کیے بغیر صرف «مجاز» کہہ دینا مکمل تحلیل نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
اقسامِ مجازِ عقلی: چار صورتیں اور قرآنی و انشائی شواہد
عبارتجس کی طرف نسبتملابست
زَادَتْهُمْ إِيمَانًاآیاتسبب و ذریعہ
يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْفرعونآمر و سبب
يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَاشیطانوسوسہ کا سبب
يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًادنزمان
أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَازمینمکان
ان مثالوں کی ایک مشترک بات فعل کی ملابس کی طرف نسبت ہے۔ لیکن ہر مثال میں ملابست کا نام ایک سا نہیں؛ وجہ معلوم کیے بغیر صرف «مجاز» کہہ دینا مکمل تحلیل نہیں۔