اسباقاقسامِ مجازِ عقلی: چار صورتیں اور قرآنی و انشائی شواہدکوئز

امر، تمنا یا طلب کے اسلوب میں بھی فعل کو غیرِ حقیقی متعلق کی طرف منسوب کیا جا سکتا ہے۔ کتاب میں اس نوع کی توضیح کے لیے ایسے استعمال زیرِ بحث ہیں جن میں بہار، دن یا کوشش سے متعلق نسبت آتی ہے۔

فَلْيُنْبِتِ الرَّبِيعُ مَا شَاءَ
بہار جتنا چاہے سبزہ اگائے۔

وَلْيَصُمْ نَهَارُهُ
اس کا دن روزہ رکھے۔

وَلْيَجِدَّ جِدُّكَ
تمہاری کوشش پوری سنجیدگی سے جاری رہے۔

ان میں بنیادی نکتہ امر یا طلب کی ساخت کے ساتھ غیرِ حقیقی فاعل کی طرف نسبت ہے۔ بہار زمان ہے، دن روزے کا ظرف اور «جِدّ» کوشش کا معنی؛ ان میں فعل کی حقیقی انجام دہی متعلقہ شخص یا صاحبِ قدرت کی طرف لوٹتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

انشائی مثالیں: بہار، روزہ اور جد

اقسامِ مجازِ عقلی: چار صورتیں اور قرآنی و انشائی شواہد

امر، تمنا یا طلب کے اسلوب میں بھی فعل کو غیرِ حقیقی متعلق کی طرف منسوب کیا جا سکتا ہے۔ کتاب میں اس نوع کی توضیح کے لیے ایسے استعمال زیرِ بحث ہیں جن میں بہار، دن یا کوشش سے متعلق نسبت آتی ہے۔

فَلْيُنْبِتِ الرَّبِيعُ مَا شَاءَ
بہار جتنا چاہے سبزہ اگائے۔

وَلْيَصُمْ نَهَارُهُ
اس کا دن روزہ رکھے۔

وَلْيَجِدَّ جِدُّكَ
تمہاری کوشش پوری سنجیدگی سے جاری رہے۔

ان میں بنیادی نکتہ امر یا طلب کی ساخت کے ساتھ غیرِ حقیقی فاعل کی طرف نسبت ہے۔ بہار زمان ہے، دن روزے کا ظرف اور «جِدّ» کوشش کا معنی؛ ان میں فعل کی حقیقی انجام دہی متعلقہ شخص یا صاحبِ قدرت کی طرف لوٹتی ہے۔