أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
کیا اللہ اپنے بندے کو کافی نہیں ہے؟
«ليس» فعلِ ناقص ہے؛ «الله» اس کا اسم، «بكافٍ» باء زائدہ کے ساتھ خبر، اور «عبده» اسمِ فاعل «كاف» سے متعلق مفعول کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ باء زائدہ ہونے سے خبر کا بنیادی معنی ختم نہیں ہوتا بلکہ تاکید کا پہلو پیدا ہوتا ہے۔
بلحاظِ بلاغت مقصود کفایتِ الٰہی کا اقرار ہے۔ شرح میں یہ نکتہ زیرِ بحث آتا ہے کہ ہمزہ یہاں نفی کی پوری نسبت پر داخل ہو کر سامع کو اس کے برخلاف اثباتِ کفایت تسلیم کرنے پر لاتا ہے۔ اس لیے اس مقام کو سادہ انکارِ کفایت کہنا درست نہیں۔