وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ مِنْ فِرْعَوْنَ
اور یقیناً ہم نے بنی اسرائیل کو ذلت آمیز عذاب سے، فرعون سے، نجات دی۔
عام قراءت میں «مِنْ فِرْعَوْنَ» کی «مِنْ» حرفِ جر اور «فِرْعَوْنَ» مجرور ہے۔ لیکن اس مقام پر ابن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول قراءت کا ذکر بھی آیا ہے، جس میں عبارت «مَنْ فِرْعَوْنُ» بطور استفہام پڑھی گئی ہے: «مَنْ» میم کی فتحہ کے ساتھ، اور «فِرْعَوْنُ» مرفوع۔
یہاں استفہام محض شخصیت کا نام پوچھنے کے لیے نہیں بلکہ فرعون کے ظلم اور عذاب کی ہیبت بیان کرنے کے لیے ہے، جسے تہویل کہتے ہیں۔ دونوں قراءتوں کا صرفی و نحوی فرق واضح رکھنا ضروری ہے؛ استفہامی تعبیر کو عام قراءت کا اعراب نہ سمجھا جائے۔