اسباقتکمیلی مشق 23: سورۃ المسد اور سورۃ الإخلاص کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

تَبَّتْ ... وَتَبَّ
ہاتھ برباد ہوں ... اور وہ خود بھی تباہ ہوا۔ (المسد: 1)

فعلِ ماضی کا ظاہری صیغہ گزرے ہوئے وقوع کی طرف اشارہ کرتا ہے، لیکن مقامِ خطاب میں اسی صیغے کو دعاءِ بد یا قطعی انجام کے اعلان کے لیے بھی برتا جاسکتا ہے۔ مفسرین کے ہاں پہلی تعبیر کو بددعا اور دوسری کو اس کی وقوعی خبر سمجھنے کی توجیہ معروف ہے؛ دونوں کو ایک ہی نحوی حکم میں محدود کرنا ضروری نہیں۔

بلاغی سبق یہ ہے کہ صیغۂ ماضی کی مجرد صورت مکمل مقصد متعین نہیں کرتی۔ سیاق، مخاطب، کلام کا لہجہ اور ساتھ آنے والا دوسرا جملہ اس کی حقیقی خطابی قوت واضح کرتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

ماضی کا انشائی و خبری پہلو

تکمیلی مشق 23: سورۃ المسد اور سورۃ الإخلاص کا تقابلی بلاغی مطالعہ

تَبَّتْ ... وَتَبَّ
ہاتھ برباد ہوں ... اور وہ خود بھی تباہ ہوا۔ (المسد: 1)

فعلِ ماضی کا ظاہری صیغہ گزرے ہوئے وقوع کی طرف اشارہ کرتا ہے، لیکن مقامِ خطاب میں اسی صیغے کو دعاءِ بد یا قطعی انجام کے اعلان کے لیے بھی برتا جاسکتا ہے۔ مفسرین کے ہاں پہلی تعبیر کو بددعا اور دوسری کو اس کی وقوعی خبر سمجھنے کی توجیہ معروف ہے؛ دونوں کو ایک ہی نحوی حکم میں محدود کرنا ضروری نہیں۔

بلاغی سبق یہ ہے کہ صیغۂ ماضی کی مجرد صورت مکمل مقصد متعین نہیں کرتی۔ سیاق، مخاطب، کلام کا لہجہ اور ساتھ آنے والا دوسرا جملہ اس کی حقیقی خطابی قوت واضح کرتے ہیں۔