فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ
تو وہ ایک پسندیدہ اور خوشگوار زندگی میں ہوگا۔ (القارعۃ: 7)
فَـ «أَمَّا» کے جواب کی نمایاں علامت ہے۔ هُوَ مبتدا، «في عيشة» خبر کی جگہ جار و مجرور اور رَاضِيَةٍ «عيشة» کی صفت ہے۔ اسمی ساخت انجام کے استقرار اور قرار کا تصور دیتی ہے۔
«راضية» ظاہراً اسمِ فاعل ہے؛ بعض نحوی و تفسیری توجیہات میں اس کا مفہوم مرضية یعنی پسندیدہ زندگی، اور بعض میں زندگی کی طرف رضا کی نسبت بلاغی توسع کے طور پر بیان کی جاتی ہے۔ دونوں توضیحات میں حاصلِ معنی خوشگوار زندگی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہ
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ
تو وہ ایک پسندیدہ اور خوشگوار زندگی میں ہوگا۔ (القارعۃ: 7)
فَـ «أَمَّا» کے جواب کی نمایاں علامت ہے۔ هُوَ مبتدا، «في عيشة» خبر کی جگہ جار و مجرور اور رَاضِيَةٍ «عيشة» کی صفت ہے۔ اسمی ساخت انجام کے استقرار اور قرار کا تصور دیتی ہے۔
«راضية» ظاہراً اسمِ فاعل ہے؛ بعض نحوی و تفسیری توجیہات میں اس کا مفہوم مرضية یعنی پسندیدہ زندگی، اور بعض میں زندگی کی طرف رضا کی نسبت بلاغی توسع کے طور پر بیان کی جاتی ہے۔ دونوں توضیحات میں حاصلِ معنی خوشگوار زندگی ہے۔