اسباقتکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
یقیناً ہم نے انسان کو بہترین ساخت میں پیدا کیا۔ (التین: 4)

لَـ جوابِ قسم کی لام اور قَدْ ماضی کے ساتھ تحقیق و تاکید پیدا کرتا ہے۔ خَلَقْنَا فعل و فاعل، الْإِنْسَانَ مفعول بہ اور «في أحسن تقويم» تخلیق کی کیفیت سے متعلق ترکیب ہے۔ اس طرح مقسم بہ کے بعد مطلوب دعوے کو مؤکد انداز میں پیش کیا گیا۔

«الإنسان» یہاں جنسِ انسانی کو سامنے لاتا ہے؛ خبر ایک مخصوص فرد کی جسمانی خوبی تک محدود نہیں۔ انسانی تخلیق کی عمدگی اور مناسب تقویم کی اہمیت قسم کے بعد مرکزی حقیقت کے طور پر قائم ہوتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

جوابِ قسم: لقد خلقنا الإنسان

تکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہ

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
یقیناً ہم نے انسان کو بہترین ساخت میں پیدا کیا۔ (التین: 4)

لَـ جوابِ قسم کی لام اور قَدْ ماضی کے ساتھ تحقیق و تاکید پیدا کرتا ہے۔ خَلَقْنَا فعل و فاعل، الْإِنْسَانَ مفعول بہ اور «في أحسن تقويم» تخلیق کی کیفیت سے متعلق ترکیب ہے۔ اس طرح مقسم بہ کے بعد مطلوب دعوے کو مؤکد انداز میں پیش کیا گیا۔

«الإنسان» یہاں جنسِ انسانی کو سامنے لاتا ہے؛ خبر ایک مخصوص فرد کی جسمانی خوبی تک محدود نہیں۔ انسانی تخلیق کی عمدگی اور مناسب تقویم کی اہمیت قسم کے بعد مرکزی حقیقت کے طور پر قائم ہوتی ہے۔