فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
سب سے بہتر تناسب اور ساخت کی حالت میں۔ (التین: 4)
أَحْسَنِ اسمِ تفضیل، تَقْوِيمٍ اس کا مضاف الیہ ہے اور پوری ترکیب فِي کے ساتھ آئی ہے۔ یہ اسلوب تخلیق کے حسن اور کمال کی طرف توجہ دیتا ہے، محض کسی فرد کی وقتی حالت بیان نہیں کرتا۔
اس کی توضیح میں جسمانی تناسب، ذہنی استعداد اور انسانی ذمہ داری جیسے پہلو سامنے آ سکتے ہیں؛ ان میں سے کس پہلو کو نمایاں کیا جائے، اس کا فیصلہ آیات کے پورے سیاق اور معتبر تفسیر سے ہوگا۔ اس لیے لفظ کے عمومی مفہوم کو ایک ہی جزئی معنی میں محصور نہ کیا جائے۔