اسباقتکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
مگر جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے، ان کے لیے نہ ختم ہونے والا اجر ہے۔ (التین: 6)

إِلَّا سے استثناء شروع ہوا؛ «الذين آمنوا» ایمان کی صفت اور «عملوا الصالحات» عمل کی شرط کو جمع کرتا ہے۔ فَلَهُمْ میں فاء وعدے کے نتیجے کی طرف انتقال کراتی ہے، «لهم» خبر مقدم اور أَجْرٌ مبتدا مؤخر سمجھا جا سکتا ہے۔

اگر «أسفل سافلين» سے آخرت کی پستی مراد لی جائے تو استثناء نجات کے فرق کو نمایاں کرتا ہے؛ اور اگر ارذلِ عمر مراد ہو تو دوامِ اجر کی توضیح مختلف ہوگی۔ غَيْرُ مَمْنُونٍ کا مشہور مفہوم غیر منقطع اجر ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

استثناء اور اجرِ غیر ممنون

تکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
مگر جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے، ان کے لیے نہ ختم ہونے والا اجر ہے۔ (التین: 6)

إِلَّا سے استثناء شروع ہوا؛ «الذين آمنوا» ایمان کی صفت اور «عملوا الصالحات» عمل کی شرط کو جمع کرتا ہے۔ فَلَهُمْ میں فاء وعدے کے نتیجے کی طرف انتقال کراتی ہے، «لهم» خبر مقدم اور أَجْرٌ مبتدا مؤخر سمجھا جا سکتا ہے۔

اگر «أسفل سافلين» سے آخرت کی پستی مراد لی جائے تو استثناء نجات کے فرق کو نمایاں کرتا ہے؛ اور اگر ارذلِ عمر مراد ہو تو دوامِ اجر کی توضیح مختلف ہوگی۔ غَيْرُ مَمْنُونٍ کا مشہور مفہوم غیر منقطع اجر ہے۔