إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ۞ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ۞ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ۞ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
نیک لوگ یقیناً نعمتوں میں ہوں گے اور بدکار یقیناً جہنم میں؛ وہ جزا کے دن اس میں داخل ہوں گے اور اس سے کبھی اوجھل نہ ہوں گے۔ (82:13–16)
«الأبرار / الفجار» اور «نعيم / جحيم» کے متقابل الفاظ ایک منظم تقابل بناتے ہیں۔ دونوں خبری جملوں میں «إنّ» اور لام کی یکساں تاکید سے دونوں انجام کی قطعیت ایک ہی بلاغی سطح پر آتی ہے۔ «يَصْلَوْنَهَا» دوسرے انجام کو مزید واضح کرتا ہے۔
«وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ» میں «ما» نافیہ اور خبر میں باء کی زیادت نفی کو مضبوط بناتی ہے۔ اس مقام پر تاکید کا کام صرف نفی دہرانا نہیں، بلکہ عذاب سے چھٹکارے کی کسی امید کو ختم کرنا ہے۔