فَلِإِفَادَةِ عَدَمِهِمَا
اور مسند کے اسم ہونے میں مذکورہ دو باتوں، یعنی کسی ایک زمانے کے ساتھ مخصوص ہونے اور تجددِ حدوث کی دلالت سے احتراز مقصود ہوتا ہے۔
اسمِ مسند کے ذریعے اکثر کسی وصف کے ثبوت یا دوام کو نمایاں کیا جاتا ہے۔ یہ ہر استعمال میں ابدی دوام کا دعویٰ نہیں؛ اس کے لیے سیاق اور قرائن ضروری ہیں۔ «زَيْدٌ كَرِيمٌ» میں سخاوت بطور وصف سامنے آتی ہے، نہ ایک خاص ساعت میں اس کے کسی ایک فعلِ سخاوت کا وقوع۔
اس فرق کا فائدہ یہ ہے کہ جب متکلم وصف کی نسبت کو مرکز بنانا چاہے تو اسم، اور وقوعِ فعل و زمانے کو نمایاں کرنا چاہے تو فعل انتخاب کر سکتا ہے۔