اسباقتعریفِ مسند الیہ بالاضافہ اور تنکیر کے بلاغی اغراضکوئز

اضافت میں متکلم مسند الیہ کو کسی معروف ربط کے ذریعے پہچان کراتا ہے۔ اس کے بعد تنکیرِ مسند الیہ کا عنوان شروع ہوتا ہے: مسند الیہ کو نکرہ لانے سے کیا بلاغی فائدہ حاصل ہو سکتا ہے؟

تعریف اور تنکیر کا فرق محض معلوم یا نامعلوم شخص کا نہیں۔ نکرہ کبھی صرف کسی فرد کی طرف اشارہ کرتا ہے، کبھی ایک خاص نوع کو نمایاں کرتا ہے، اور کبھی تعظیم، تحقیر، تکثیر یا تقلیل کا پہلو سامنے لاتا ہے۔

مثلاً «جَاءَ رَجُلٌ» میں ایک فرد کا ذکر ہے، جبکہ «عَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ» میں ایک قسم کے پردے کی کیفیت بھی مقصود ہو سکتی ہے۔ ان دونوں کو محض «نامعلوم شے» کہنے سے بلاغی باریکی ضائع ہوتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

معرفہ کے بعد نکرہ: موضوع کی نئی جہت

تعریفِ مسند الیہ بالاضافہ اور تنکیر کے بلاغی اغراض

اضافت میں متکلم مسند الیہ کو کسی معروف ربط کے ذریعے پہچان کراتا ہے۔ اس کے بعد تنکیرِ مسند الیہ کا عنوان شروع ہوتا ہے: مسند الیہ کو نکرہ لانے سے کیا بلاغی فائدہ حاصل ہو سکتا ہے؟

تعریف اور تنکیر کا فرق محض معلوم یا نامعلوم شخص کا نہیں۔ نکرہ کبھی صرف کسی فرد کی طرف اشارہ کرتا ہے، کبھی ایک خاص نوع کو نمایاں کرتا ہے، اور کبھی تعظیم، تحقیر، تکثیر یا تقلیل کا پہلو سامنے لاتا ہے۔

مثلاً «جَاءَ رَجُلٌ» میں ایک فرد کا ذکر ہے، جبکہ «عَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ» میں ایک قسم کے پردے کی کیفیت بھی مقصود ہو سکتی ہے۔ ان دونوں کو محض «نامعلوم شے» کہنے سے بلاغی باریکی ضائع ہوتی ہے۔