كلما كان زيد إنسانا كان حيوانا، وكلما كان زيد إنسانا كان كاتبا
جب بھی زید انسان ہوگا تو حیوان ہوگا، اور جب بھی زید انسان ہوگا تو لکھنے والا ہوگا۔
یہ مثال اس مشترک طرف کو ظاہر کرتی ہے جو دونوں شرطیہ مقدمات کے آغاز میں آیا ہے: زید کا انسان ہونا۔ اسی ایک شرط سے دو مختلف اوصاف کی نسبتیں بیان ہوئی ہیں۔
یہاں اوسط پہلے جملے کے تالی اور دوسرے کے مقدم کی حیثیت سے نہیں؛ دونوں کے مقدم میں مشترک ہے۔ اسی لیے اسے پہلی شکل کی طرح نہ پڑھا جائے۔