زید ایک خاص شخص ہے۔ عمرو دوسرا شخص ہے۔ دونوں کی شخصی شناختیں جدا ہیں؛ ایک کی عمر، عادت اور جسمانی ہیئت دوسرے سے مختلف ہو سکتی ہے۔
ان اختلافات کے باوجود دونوں کی نوعی حقیقت انسانیت ہے۔ اس لیے انسان ایک ایسا کلی ہے جو متعدد متفق بالحقائق افراد پر صادق آتا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ انسان کو زید، عمرو اور خالد کی نوع کہیں گے، جبکہ حیوان انسان اور گھوڑے جیسی مختلف انواع کا جنس ہے۔